为什么你付出了一万小时，却还是没成为天才？

一万小时定律早在二十年前就以鸡汤文的形式出现在《读者》、《意林》等杂志上，而且还不止一篇，类似的鸡汤文还有有很多。而之所以到了今天才被大肆传播开来，甚至奉为圭臬，并不是因为当时的人们不推崇，而是如今有了互联网。互联网自打出现以来，除了作为人类文明的助推器，承载信息共享传播科技的历史使命，同时也成为了部分垃圾信息、脑残理论的天然温室，裹挟散播了大量的二手谣言和伪科学。

我之前说过，在中国任何观点都可以找到一大堆的案例支撑，这对于“大忽悠”来说，是一种莫大的人口红利，所谓“奇迹”也就不足为奇了。并且这些所谓真理，都无法被证伪，是反科学的存在，诡辩是其制胜法宝。互联网的伟大在于赋予了每一个人说话的权利，“自带流量”说的就是能引发广泛争讨的矛盾体。

拜互联网所赐，那些成功者总是出现在你的眼前，撩动着你的神经。“XXX公司上市了，身价陡生100亿”“95后XXXA轮融资3个亿”、“XXX下海创业，年赚1000万”，好像这世上的富豪都是屌丝逆袭一夜暴富。于是你坐不住了，放下手中的康师傅，打开得到APP寻找创富之路，猛然间听到一万小时定律，满含泪水的眼中大放光芒，马上下单购买了丹尼尔·科伊尔的《一万小时天才理论》、马尔科姆·格拉德韦尔的《异类》、安德斯·艾利克森的《刻意练习》等一堆成功学的书，脑海里幻想着知乎、头条、虎嗅上出现的下一个名字就是自己的。

对不起，又让你失望了。

一万小时，五年又或是十年。哪怕只是高中毕业，你也已经在十二年的教育中刻意练习和学习了不止两万个小时了。不知道你的大学毕业证是不是清华北大给你颁发的？英语四六级你是几级？毕业论文引起学术轰动了吗？工作五年又或是十年，你的头衔是总经理还是总工程师？在行业里有没有成为权威专家？有行业猎头重金挖你吗，还是已经步入了油腻的中年危机？

欲速则不达，最快的速度是不超速。

高速公路上我们见得最多的交通宣传标语就是“十次车祸九次快”，我们在新闻报道中看到的惨烈车祸多数也都是由超速造成的，所以我们说车开太快就变成了生命加速器。当你把速度提高到一个安全值以上，你也就把自己置于一个空前的危险空间内，原本计划要到达的目的地就成了永远也到不了的远方。

一个画家说：“我画一幅画用一天的时间，卖掉它却要一年”!

犹太商人说：“倒过来试试。花一年的工夫画，一天就能卖掉”。

“一年画一幅，多慢啊!”

犹太商严肃地说：“创作没有捷径”!

画家接受了犹太商人的忠告，最后如愿以偿。

当付出与收获不理想时，听犹太商的忠告：倒过来试试。

一万小时定律听上去很有道理，但实际还是迎合了大多数人求速以及自我安慰的心里弱点。我不成功是因为还没有攒够时间值。我只要攒够一万小时就能成功了。披着科学外衣的伪科学更容易俘获人们的信任，理性的关键在于自知。

屌丝们指点江山，大人物只说细枝末节

每个人都可以在朋友圈谈论商业。转发马云“新零售”的讲话，做个总结；转发薛之谦的H5，预测新媒体内容营销趋势；在企业当个经理、高官，感觉自己很专业，很懂商业。如果脱离公司体系，你试试看，你能卖得动什么？

大众创业，万众创新。一句响亮的口号撬动了几亿青年人的热情。老板SB、公司离家远、工资低、手头小事难以实现胸中抱负......一切的好或者不好都成为了自己创业的理由，一切美好的未来都掌握在了自己手中。大有挥斥方遒，指点江山之势。

“再仔细一点，再努力一点，再坚持一点”，你以为过去你的上司跟你说的这些都是为了埋没你吗？创业要面对的是比你过去上班更多的表格、文件、电话、沟通、出差，仅此而已，再大的人物也是如此。你的想象终究只是你的想象，你的老板比你厉害的其中一点就是长年累月的对于这些细枝末节的严谨和坚持。《道德经》：讲为无为，事无事，味无味。图难于其易，为大于其细。说的也是这个道理。

最高的效率是不返工，最快的进步是不退步

其实在《刻意练习》当中也提到了有效练习这个概念。但“有效”是个什么标准，怎么去衡量呢？怎么去看这个所谓“有效”都有马后炮的嫌疑。成功了的都是有效的，失败了的都是无效的。在这里，我们给大家一条建议：最高的效率是不返工，最快的进步是不退步。

孔子说颜回了不起，谁也赶不上，因为他“不迁怒，不二过”。不迁怒，是在什么人、什么事上生气，那就在那为止，不把气撒到别的人，别的地方去；不二过，是同样的错，不犯第二次。这个别人也做不到，我们都是在哪里跌倒，就在哪里爬起来，下次还在那儿跌倒。颜回就是做到不返工，不走弯路，排除废动作。

这一点在我们的日常工作中非常有借鉴意义，值得我们每一个人反思。经常有企业家问我“怎样快速建立品牌、怎么快速打开市场”，其实就是坚持做好每一件小事，一步一个脚印，不因为一个问题老是反复。只要脑子里出现提速的想法，那你肯定出错。已经开发的市场难以总结出成功经验进行复制，出厂的产品总有小瑕疵造成不良的消费者印象等。

一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”

老和尚：“砍柴挑水做饭。”

行者问：“那得道后呢？”

老和尚：“砍柴挑水做饭。”

行者又问：“那何谓得道？”

老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”

大道至简，平常心是道。

最后奉劝大家：你必须通过足够多的失败来积累经验，而不是通过一次不留后路、不可持续的赌博来幻想成功。

                                                                                                                                                           
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